사사기 14장 묵상과 강해

하나님의 섭리 속에 감춰진 실패: 삼손의 연약함과 하나님의 역사

사사기 14장은 삼손의 이야기가 본격적으로 시작되는 장입니다. 삼손은 태생부터 하나님의 특별한 계획 아래 있었던 인물이었지만, 그의 삶은 예상과 다른 길로 흘러갑니다. 인간적으로 보면 매우 충동적이고 자기중심적인 모습이 가득하지만, 그럼에도 불구하고 하나님은 그 모든 과정을 통해 하나님의 뜻을 이루어 가십니다. 사사기 14장은 인간의 실수와 불순종 속에서도 일하시는 하나님의 섭리를 묵상하게 합니다.

 

자기 눈에 옳은 대로 행한 삼손

삼손은 딤나에 내려가서 블레셋 여인을 보고 마음에 들어 합니다. 그는 부모에게 말합니다. "내가 딤나에서 블레셋 사람의 딸 하나를 보았사오니 이제 그를 내 아내로 맞이하게 하소서"(삿 14:2). 부모는 충격을 받고 말립니다. "네 형제들의 딸들 중이나 네 백성 중에 여자가 없어서 네가 할례 받지 않은 블레셋 사람에게 가서 아내를 맞으려 하느냐"(삿 14:3). 그러나 삼손은 말합니다. "그 여자가 내 눈에 좋사오니"(삿 14:3).

 

이 대화는 사사기의 반복된 주제인 "사람이 각기 자기의 소견에 옳은 대로 행하였더라"(삿 17:6, 21:25)를 떠오르게 합니다. 삼손은 자신의 욕망을 따라 움직이며, 하나님의 율법보다는 자신의 눈에 보기에 좋은 것을 선택합니다. 그는 나실인으로 구별된 삶을 살아야 했지만, 출발부터 거룩보다 감정과 욕망에 이끌리는 모습을 보입니다.

 

그러나 성경은 이 장면을 통해 하나님의 깊은 섭리를 드러냅니다. 4절은 이렇게 말합니다. "그의 부모는 이 일이 여호와께로부터 나온 것인 줄은 알지 못하였더라 이는 블레셋 사람을 칠 기회를 찾으심이었더라." 여기서 '여호와께로부터'(מֵיְהוָה)라는 표현은 이 상황 전체가 하나님의 섭리 아래 있다는 것을 분명히 보여줍니다. 인간의 눈에는 삼손의 결정이 그릇되어 보이지만, 하나님은 그 과정을 통해 블레셋을 심판할 도구로 삼고 계셨습니다.

 

이 구절은 우리가 인생 속에서 마주하는 실패, 실수, 충동적인 선택들조차도 하나님이 사용하셔서 당신의 뜻을 이루실 수 있음을 말해줍니다. 물론 이것은 우리가 죄를 정당화할 수 있다는 뜻이 아닙니다. 다만, 하나님의 주권은 우리의 연약함보다 크며, 그분은 우리의 부족함 속에서도 구속사를 이루어 가신다는 진리를 선언하는 것입니다.

 

하나님의 영이 임하셨으나, 육에 끌리는 삶

삼손은 딤나로 내려가는 길에서 젊은 사자를 만나게 됩니다. 그리고 "여호와의 영이 삼손에게 갑자기 임하시매 그가 손에 아무것도 없이 그 사자를 염소 새끼를 찢는 것 같이 찢었으나"(삿 14:6)라고 말합니다. 여기서 '여호와의 영'(רוּחַ יְהוָה)은 사사기에서 반복적으로 나타나는 표현으로, 하나님께서 사사를 통해 역사하시는 특별한 능력을 상징합니다.

 

그러나 삼손은 이 일을 부모에게 알리지 않습니다. 왜냐하면 그의 삶이 영적인 방향보다 육적인 방향에 집중되어 있었기 때문입니다. 이후 그가 사자의 시체에서 꿀을 발견하고 그것을 퍼먹고 부모에게도 주지만, 시체에 손을 대는 것은 나실인의 규례를 어기는 행위였습니다(민 6:6). 하지만 그는 그조차 숨기며 삶을 계속 이어갑니다.

 

여기서 삼손의 문제는 분명합니다. 그는 하나님의 영을 경험했지만, 여전히 자신의 방식대로 살아갑니다. 그는 사사였고, 나실인이었으며, 하나님께서 택하신 자였지만, 그의 삶의 방향은 하나님이 아니라 자기 자신을 향해 있었습니다. 이런 삼손의 모습은 오늘 우리 신앙인들의 모습과도 닮아 있습니다. 우리는 하나님의 은혜를 경험하면서도, 여전히 자신의 감정과 욕망에 따라 살아가고 있지는 않은지 돌아보아야 합니다.

 

그럼에도 불구하고 하나님은 그를 포기하지 않으십니다. 하나님의 영은 여전히 그에게 임하시고, 그를 통해 일하시기 시작합니다. 하나님의 은혜는 단절되지 않으며, 때로는 우리의 고집과 실수조차도 하나님의 뜻을 이루는 도구가 됩니다. 이 사실이 얼마나 감사한 일인지 모릅니다.

 

수수께끼와 분열: 하나됨을 깨뜨리는 자아 중심

삼손은 결혼잔치에서 블레셋 사람들과 함께하며 수수께끼를 냅니다. 그 내용은 사자 시체에서 꿀을 발견한 경험을 바탕으로 한 것입니다. 그는 말합니다. "먹는 자에게서 먹는 것이 나오고 강한 자에게서 단 것이 나왔느니라"(삿 14:14). 이 수수께끼는 외형적으로는 지혜로운 말처럼 보이지만, 사실은 자신의 경험을 기반으로 한, 타인을 조롱하는 수단에 불과했습니다.

블레셋 사람들은 이 수수께끼를 풀지 못하자, 삼손의 아내를 협박하여 답을 알아오게 합니다. 아내는 삼손을 끈질기게 설득하여 정답을 듣고, 이를 블레셋 사람들에게 알립니다. 결국 삼손은 분노하고, 블레셋 사람 서른 명을 죽이고 그들의 옷을 빼앗아 수수께끼의 대가로 줍니다(삿 14:19).

 

이 과정에서 우리는 삼손의 자기중심성과 분노, 그리고 하나됨을 깨뜨리는 어리석음을 보게 됩니다. 그는 하나님께 받은 능력을 공동체의 유익이나 하나님의 영광을 위해 쓰지 않고, 자신의 감정과 싸움의 도구로 사용했습니다. 그는 싸워야 할 대상을 오해했고, 오히려 결혼이라는 축복의 장을 전쟁의 장으로 만들었습니다.

 

그럼에도 불구하고 성경은 말합니다. "여호와의 영이 삼손에게 갑자기 임하시매"(삿 14:19). 이는 하나님의 섭리 안에서 이 모든 일이 진행되고 있다는 사실을 다시 한 번 확인시켜줍니다. 하나님은 이 사건을 통해 블레셋을 향한 심판을 시작하셨고, 삼손을 통해 구원의 역사를 서서히 열어가고 계셨습니다.

 

결론

사사기 14장은 삼손의 실패와 충동, 자기중심적인 결정들로 가득하지만, 그 안에 감추어진 하나님의 주권과 은혜가 더욱 선명하게 드러나는 본문입니다. 삼손은 하나님의 사람으로 택함받았지만, 그의 삶은 많은 부분에서 하나님을 외면하는 길로 흘러갑니다. 그러나 하나님은 그런 삼손조차도 사용하시며, 그의 실수를 통해 하나님의 뜻을 이루어 가십니다.

 

이 말씀은 우리에게 큰 위로와 동시에 도전을 줍니다. 하나님은 우리의 실수조차도 사용하시는 분이십니다. 하지만 우리는 그것을 빌미로 더 큰 죄에 머물러서는 안 됩니다. 오히려 하나님의 인내와 은혜 앞에서 돌이키고, 겸손히 그 뜻에 순종하는 삶으로 나아가야 합니다. 삼손의 삶은 비극처럼 보이지만, 그 안에 담긴 하나님의 신실하심은 우리로 하여금 다시 한 번 믿음의 자리로 돌아서게 합니다.

 

오늘 우리의 삶 속에도 수많은 '딤나의 길'이 있습니다. 감정과 욕망으로 가득 찬 선택의 길에서 우리는 하나님의 뜻을 구해야 합니다. 하나님의 영이 우리에게 임하셨다면, 그 영에 순종하며 살아가는 것이 참된 신앙인의 길입니다. 삼손의 이야기는 우리의 이야기이며, 하나님의 은혜는 오늘도 우리 안에서 역사하고 계십니다.